Kátia Erbiste é artesã mandaleira há 4 anos e já "construiu" mais de
três mil figuras; ela dá cursos on-line e presenciais no Brasil todo
Originalmente, os desenhos são formados por um círculo, representação do limite entre o divino e o mundano, a consciência e a inconsciência, a matéria e a alma; um ponto central, caracterizando uma existência superior, o Deus de cada um, e a simetria com repetições, simbologia da vibração de cada figura.
Harmonização
Professora da prática psicanalítica, Virgínia Fernandes utiliza as mandalas multicoloridas para acessar conflitos inconscientes e restabelecer o equilíbrio dos pacientes. Explica que as figuras não só revelam sonhos, desejos e angústias, mas contribuem também para a harmonização psíquica do ser.
O uso terapêutico da ferramenta se dá de diversas formas, diz a profissional. Apresentação de desenhos para serem coloridos pelo paciente, estruturas prontas para contemplação ou meditação e confecção de mandalas livres, sem interferência de terceiros, são algumas possibilidades.
Segundo a psicanalista, cores, formas, símbolos e outros elementos colocados ou percebidos nas peças têm relação direta com emoções, pensamentos, crenças e sensações, geralmente reprimidos tanto pelo autor da mandala quanto pela pessoa que a escolhe.
“A atração pode ser direcionada não apenas por causa do conflito e/ou emoção que esses elementos expressam, mas pelo significado guardado por cada símbolo presente na mandala”, explica a psicanalista.
Como objetos de decoração, mandalas têm efeito reenergizante do ambiente onde ficam expostas. “O que pode ocorrer é que quando uma pessoa conquista seu equilíbrio interior isso de alguma forma reflete também no ambiente onde ela vive”, diz Virgínia Fernandes.
Reconexão
Artesã mandaleira há 4 anos, Kátia Erbiste, do Rio de Janeiro, já confeccionou mais de três mil desenhos nos cursos que ministra on-line e presencialmente. Toda mandala, diz ela, exerce influência sobre a conexão com a consciência. “Ao tecer, entramos em nosso santuário, local de conforto e criatividade que nos desliga do eu projetivo (que olha para passado e futuro), nos trazendo de volta ao eu experiencial (que vive o instante)”, explica.
Onde aprender:
Virgínia Fernandes: cursos
on-line com aulas em vídeo, slides e texto, além de material (apostilas
em PDF) e certificado de participação. Preço: R$ 125. Mais informações aqui.
Kátia Erbiste: cursos on-line e presenciais no Brasil inteiro. Preço: a partir de R$ 150. Mais informações aqui.
FAÇA O TESTE!
Os círculos coloridos revelam informações importantes sobre nossa personalidade e o momento pelo qual passamos. Descubra o seu!
Dentre os oito círculos abaixo, escolha o que mais atrai você.
Confira o resultado no fim da matéria!
Filme brasileiro narra história de psiquiatra que usava figuras para tratar esquizofrênicos
No cinema, as mandalas ganharam
destaque ao serem usadas de forma terapêutica pela personagem da atriz
Glória Pires em “Nise – O Coração da Loucura” (2015). O filme narra a
história da alagoana Nise da Silveira, que se tornou referência nacional
na psicologia analítica. A psiquiatra foi uma revolucionária médica
brasileira, pioneira no uso da arte no tratamento da esquizofrenia,
doença que provoca alucinações, agitação e isolamento.
Naquela época, os hospitais psiquiátricos se assemelhavam a
presídios. Neles, os pacientes eram medicados indiscriminadamente e
tratados com eletrochoques e lobotomia (cirurgia para retirada de parte
do cérebro). Nise apostou no inverso: tentava a cura utilizando pintura e
modelagem em uma sala improvisada e a contragosto dos colegas do
hospital.Para entender os desenhos produzidos pelos internos, a psiquiatra mergulhou na obra do psicoterapeuta suíço Carl Gustav Jung e descobriu que era por meio das figuras que eles não só externavam os incômodos pessoais, mas permitiam ser tratados e, aos poucos, retomavam o convívio familiar.
Segundo Nise da Silveira e Carl G. Jung, as formas circulares das mandalas eram tentativa de reorganização mental do esquizofrênico.
Figura geométrica que aparece em diversas culturas como elemento que sintetiza a plenitude da vida, a mandala é formada por imagens que se sobrepõem formando um entrelaçado de símbolos. Reza a lenda que elas surgiram no século 8 Antes de Cristo, tendo sido usadas como expressão artística e religiosa. Ainda hoje são empregadas como instrumento de concentração para atingir estados superiores de meditação, sobretudo no Tibete e Japão.
Nas aldeias dos índios navajos, na América do Norte, os círculos coloridos eram usados para curar ou harmonizar a alma de uma pessoa doente. Depois de o xamã pintar a mandala na areia, o paciente era colocado para andar ao redor dela e em seguida ocupava um lugar no centro da figura.
Monges tibetanos também usam figuras feitas na areia como exercício de desapego. Após investirem horas e até dias na criação das mandalas, dul-tson-kyil-khor, como são chamadas, eles simplesmente as destroem. O objetivo principal do ritual é enfatizar a inconstância e fugacidade da vida. Alguns punhados da areia são distribuídos ao público e o restante jogado em um lago ou rio próximo ao local de confecção.
Monges tpassam dias produzindo minuciosas figuras com grãos de areia
para depois desfazê-las; ritual simboliza efemeridade da vida
Na técnica chinesa do Feng Shui, o ba-guá, figura que define os caminhos da energia, nada mais é do que uma imagem mandálica. O desenho de oito pontas é uma espécie de mapa para harmonizar os ambientes energeticamente.
RESULTADO DO TESTE:
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