Preservar patrimônio é aspiração predominante

Franco Adailton A TARDE

• Eduardo Martins | Ag. A TARDE
  
  Mãe Celidalva luta para ampliar o espaço da casa

Iniciada no candomblé há 30 anos, a ialorixá Celidalva Conceição, 56 anos, recebeu da falecida sogra, mãe Nazi Ozete, a missão de assumir o Terreiro Ilê Axé Ori Torokê. A comunidade religiosa fica na mesma casa onde ela mora em Valença, no baixo sul. Responsável pelo terreiro de nação ketu  há 12 anos, mãe Celidalva, luta para ampliar o espaço da casa onde faltam as  áreas verdes tão caras aos cultos de matriz africana.
Mãe Celidalva diz que  a possibilidade de auxílio do estado a partir do mapeamento é um incentivo para continuar a luta. "Para manter terreiro  tem que ter muito jogo de cintura. Os filhos da casa ajudam, mas quem toma a frente é sempre a liderança", diz ela que batalha para equilibrar as obrigações religiosas com o trabalho de servidora pública.

Espera - Um dos mais tradicionais terreiros de nação jeje no Brasil, o Terreiro Zoogodo Bogum Malê Seja Hundé,  mais conhecido como  Roça do Ventura e situado em Cachoeira, está em processo de tombamento.  O reconhecimento virá do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Situado em uma área de 65 hectares,  o terreiro disputa judicialmente a preservação de áreas verdes. Fundada no século XVII, a comunidade já enfrentou problemas como a perda de árvores sagradas durante o processo de disputa judicial.
O ogã Edvaldo de Jesus, 34 anos, conhecido como Buda, espera que o mapeamento  traga mais apoio para a luta travada pelo Ventura. "O candomblé é sustentado na natureza. Sem isso, não tem como preservar nossos rituais",  acrescenta.
Ekede da casa há 34 anos, Romilda Machado, 57,  diz que anda cética quanto ao apoio dos homens. "São tantas promessas que, qualquer ajuda que vier, será uma surpresa", completa.